何谓新思想

《时事新报》双十节纪念号，我做了一篇文章。题目为《新旧与调和》。我说：“新思想是一个态度。”伧父先生在他的文章里说：“态度非思想，思想非态度，谓思想是态度，犹指鹿是马耳。”（《东方杂志》第十六卷第十一号）这是伧父先生误会我的意思了。我说“新思想是一个态度”，是说新思想是指一个态度而言，并非说思想等于态度，态度等于思想。我说旧思想和新思想的不同，是在那个态度上。若那个态度是向那进化方面走的，抱那个态度的人的思想，是新思想。若那个态度是向旧有文化的安乐窝里走的，抱那个态度的人的思想，是旧思想。胡适之先生作《新思潮的意义》文一篇（《新青年》七卷一号），他也说：“新思潮的根本意义只是一种新态度。”我们两个人，不谋而合的都承认新思想（“思想”“思潮”两个名，是没甚分别，故可作同义），是指一个新态度。他叫这新态度为“批评的态度”，并对于批评的意义和方法，讲得十分详细。我于《新旧与调和》篇说：“他们（抱新思想的人）既视现在的生活为不满足，现在的知识活动为不能得充分愉快，所以把固有的生活状况，与固有的知识就批评起来。”胡先生把“批评”来解释“新”的意义。我把“进化”来解释“新”的意义，以批评为求进化的一个方法，两者措辞稍有不同，于实际上实无甚差别。伧父先生也承认现在他们讲新思想的是指一个新态度，不过他甚看不起这种新态度。他说：“此解答固承认其确当，盖今日之揭橥新思想者，大率主张推倒一切旧习惯，而附…