高等学术为教育之基础

自十九世纪科学发达以来，西洋学术，莫不以科学方法为基础；即形而上学，亦以此为利器。至今日一切学问，不能与科学脱离关系；教育学亦然。故今日之教育，科学的教育也。舍科学的方法而言教育，是凿空也，是幻想也。幻想凿空，不得谓二十世纪之学术。 二十世纪之学术，既为科学的，然科学厥有二种：曰纯粹科学，曰实践科学，或曰应用科学。纯粹科学，独立而不依，不藉他科学为基础；如物理、化学、算学是。实践科学，又曰复杂科学，不能离他科学而独立；如工程学、政治学、教育学是。工程学之基础，物理、化学、算学也。政治学之基础，历史、地理、人种、理财、心理、社会诸学也。教育既非纯粹科学，必有藉乎他科学。然则其所凭藉者，为何科乎？曰：欲言其所凭藉，必先言教育学之性质。 （一）教育为全生之科学 何谓全生？在英字为CompleteLiving，即言享受人生所赐予之完满幸福。英儒斯宾塞，以教育为预备人类生活之方法；分此方法为四步：直接保护生命者为第一步；间接保护生命者为第二步；保护传种为第三步；供给消遣娱乐为第四步（见斯宾塞Education）。直接保护生命者，例如衣食住是也。间接保护生命者，例如政府社会是也。保护传种者，例如嫁娶是也。供给娱乐者，例如文学美术渔猎旅行是也。是数者备，则全生矣。子华子曰：全生为上，亏生次之，死又次之，迫生为下。全生者，六情皆得其宜也。亏生者，六情分得其宜也。迫生者，六情莫得其宜也。斯宾塞之论全…