新旧与调和
《蒋梦麟讲学术文化》·蒋梦麟
什么叫做新思想?这个问题大家以为容易答的。但把这个问题提出来要人答,大家就知道是不容易答了。若把说文里的字义来讲,哪一个讲新思想的,曾经想到说文的字义呢?若说从西洋输入的思想是新思想,那西洋的思想也有很多是旧的。若说西洋输入的新思想就是新,那古代希腊的美术、人生观;罗马的法意、建筑;在我国都可算是新的。所以新思想不能用时代来定,也不能以西洋输入的来做标准。 照我的意思看来,新思想是一个态度。这一个态度是向那进化一方面走的。抱这个态度的人,视吾国向来的生活是不满足的。向来的思想,是不能得知识上充分的愉快的。所以他们要时时改造思想,希望得满足的生活,充分愉快的知识活动。他们既视现在的生活为不满足,现在的知识活动为不能得充分的愉快,所以把固有的生活状况,固有知识就批评起来。这就惹起旧思想的反抗。旧思想的人说,你们天天讲什么新思想,迎合青年厌旧喜新的心理,把我国的国粹都抛弃了,把我国的道德都破坏了。于是凡有讲新思想的,就送他一个过激派、共产主义派、无政府派的一个徽号。这是他们消极的反抗新思想。从积极一方面做,他们就讲起来古文是这样好,向来的道德观念是那样好。简单说一句,他们以现在的生活为满足的。即使不满足的,也是国粹伤失的缘故。以现在的知识活动为不能得充分愉快,是不尽心讲国学的缘故。但把国粹国学发挥起来,满足的生活就来了,充分的知识活动也就“乐在其中”。他们对于西洋思想未必是不欢迎,不过不…