卷七十二

钦定四库全书 合订删补大易集义粹言卷七十二 头等侍卫纳喇性德编 子曰易其至矣乎夫易圣人所以崇德而广业也知崇礼卑崇效天卑法地天地设位而易行乎其中矣成性存存道义之门 明道先生曰易不只是这一部书是易之道也不要将易又是一个事即事尽天理便是易也 成性存存道义之门亦是万物各有成性存存亦是生生不已之意天只是以生为道【并吕与叔东见录】 且唤做中若以四方之中为中则四边无中乎若以中外之中为中则外面无中乎如生生之谓易天地设位而易行乎其中岂可只以今之易书为易乎中者且谓之中不可捉一个中来为中 成性存存便是道义之门【并刘绚录】 天位乎上地位乎下中无人则无以见天地书曰惟天地万物父母惟人万物之灵易曰天地设位而易行乎其中 天地设位而易行其中何不言人行其中盖人亦物也若言神行乎其中则人只於鬼神上求矣若言理言诚亦可也而特言易者欲使人默识而自得之也【并刘绚师训】 伊川先生曰易之道其至矣乎圣人以易之道崇大其德业也知则崇高礼则卑下高卑顺理合天地之道也高卑之位设则易在其中矣斯理也成之在人则为性【成之者性也】人心存乎此理之所存乃道义之门也【经说】 崇底便是知卑底便是礼【游氏拾遗】 天地设位而易行乎其中只是敬也敬则无间断体物而不可遗者诚敬而已矣不诚则无物也诗曰维天之命於穆不已於乎不显文王之德之纯纯则不已纯则无间断矣 天地只是设位易行乎其中者神也 成性存存道义之门道无体义有方也【并刘绚师训】 横渠先生曰崇天也形而上也通昼夜之道而知其知…