第十七回　　　孙行者大闹黑风山　　 观世音收伏熊罴怪

【李本总批：只为一领袈裟，生出多少事来。古宿云：“着了袈裟事更多。”谅哉！ 黑熊偷了袈裟作“佛衣大会”，这叫做亲传衣钵，该与孙行者是同衣了。一笑，一笑！】 【澹漪子曰： 观音院之火，火也。“熊”字于文为“能、火”，则熊精亦火也；然而托身于黑风山黑风洞，则火也而实水矣。此一袈裟，僧谋于前，怪窃于后，是先之以火灾，继之以水厄也。向使三藏非水火既济后之三藏，则袈裟之为袈裟亦危矣哉。虽然三藏自三藏，袈裟自袈裟。庄子云：“鲁国独非君之皮耶？”则袈裟亦不过三藏之皮耳。果然水火既济，大道可成，即使赤洒洒一丝不挂，亦复何害！ 西方路上妖魔多矣，大抵都以吃唐僧肉为事。而此黑熊独邀道友庆佛衣，且山洞清幽，花竹芬洁，若不知世间有是非名利者，岂非妖魔中之绝无仅有者耳？请赠以二语曰：“于西方之怪，吾必以老熊为巨擘焉。” 菩萨变妖精处，亦是神通游戏，不足为奇。独喜其“妖精菩萨”、“菩萨妖精”二语说得生趣泼波，而大士“本来”、“无有”之答，又何其微妙圆通。后来毕竟藉此收伏熊精，所谓“应以妖精身得度者，即现妖精身而为说法”可也，岂区区如麻姑少年狡狯耶？】 话说孙行者一筋斗跳将起去，唬得那观音院大小和尚并头陀、幸童、道人等一个个朝天礼拜道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神圣下界，怪道火不能伤！恨我那个不识人的老剥皮，使心用心，今日反害了自己！”【李本旁批：着眼。】三藏道：“列位请起，不须恨了。这去寻着袈裟，万事皆休；但…