第二十三回   三藏不忘本   四圣试禅心

《汇评证道西游记》·吴承恩
【李本总批:今人那一个不被真真、爱爱、怜怜弄坏了,不要独笑老猪也。人但笑老猪三个女儿娶不成,反被他绷了一夜,不知若娶成了,其绷不知又当何如。人试思之,世上有一个不在绷里者否? 又批:描画八戒贪色处,妙绝。只三个“不要栽我,还从众计较”,便画出无限不可画处。】 【澹漪子曰:道家以酒、色、财、气为伤人之四贼,而释家亦云: “财、色、名、食、睡,众生五欲乐。”四贼、五欲,其余不必尽同,而独于财、色二者较然无异词。可见阎浮提中,无论贵贱贤愚,凡有九窍者,皆在所不免矣。然千金一掷,豪杰犹往往能之,而娥媚艳冶之当前,鲜有不神摇心死者。故世间容有让国之伯夷,绝少坐怀之展季。即以神仙言之,彼吕祖黄粱梦里,尚赘令狐之妹,而卢生邯郸枕中,亦婚清河之媛,又何况山寺之剑精、江镇之炭妇乎?此四圣松林之试,诚断断乎其不容已者也。篇中独以贪痴归八戒者,非真以木母当戏场净丑,亦不过借以况夫入道未深,见欲心乱者耳。夫使四圣设幻而四众皆迷,何取于试?使四圣设幻而一众不迷,又何取于试也?故不得已,而以戏嫦娥、婿翠兰之木母当之。 莫氏母女,有一于此,足以送人之性命,而倾人之城国,况四美具备乎?宜老猪之既跌于前,复绷于后也。世人贪财慕色,甘心以身殉欲,古今来不知几许人嘴肿头青,绷巴叫喊于其间,而究竟毫无所得,可悲也夫! 又曰:五行既备之后,诸魔未来面美色先见,亦以诸魔之境易持,而美色之关难破也。《西游》中之女魔多矣,如白虎…

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