卷六十八

<经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏 钦定四库全书 钦定礼记义疏卷六十八 表记第三十二 正义孔氏颖达曰案郑目録云名曰表记者以其记君子之德见於仪表也此於别録属通论 又曰称子言之凡八所皇氏云皆?端起义事之头首下更广开其事或曲说其理则直称子曰 方氏慤曰表者里之外也凡欲自明於外而期物之取正者皆谓之表孔子体道而不行乎世无以自明而莫之取正於是立言以表之则弟子不可不记也故曰表记 朱氏申曰仁者天下之表也此篇记孔子言仁为详故以表记名篇 案表者测日之臬居中而为四方所取正坊记示人以所当戒表记示人以所当法也表莫尊於仁而义以辅之信以成之若敬则又所以求仁之方也今从皇氏分为八支 子言之归乎君子隐而显不矜而庄不厉而威不言而信 正义郑氏康成曰此孔子行应聘诸侯莫能用巳心厌倦之辞也矜谓自尊大也厉谓严顔色 孔氏颖逹曰孔子身在他国不被任用故称归乎隐而显者言君子身虽幽隐而道德潜通声名显着也不自尊大而人尊敬不自严厉而人威服不须出言而人体信以其积德咸通故所致如此 马氏睎孟曰隐者其迹显者其名德蕴於中辉光发於外不矜不厉不言所谓隐也庄威信所谓显也 子曰君子不失足於人不失色於人不失口於人是故君子貌足畏也色足惮也言足信也甫刑曰敬忌而罔有择言在躬【躬今尚书作身】 正义郑氏康成曰失谓失其容止之节也玉藻曰足容重色容庄口容止甫刑书篇名【孔疏即吕刑】忌之言戒也言巳外敬而心戒慎则无有可择之言加於身也孔氏颖达曰此广明君子之德 通论吕氏大临曰修身之要有三…