卷七十三

<经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏 钦定四库全书 钦定礼记义疏卷七十三 大学第四十二【陆氏德明曰郑云大学者以其记博学可以为政也】 孔氏颖达曰案郑目録云名曰大学者以其记博学可以为政也此於别録属通论此大学之篇论学成之事能治其国章明其德於天下却本明德所由先从诚意为始 朱子曰子程子曰大学孔氏之遗书而初学入德之门也於今可见古人为学次第者独赖此篇之存而论孟次之学者必由是而学焉则庶乎其不差矣 案大学一篇亦不用正义存疑等六条同中庸例其案语已详中庸卷首暨卷末 大学之道在明明德在亲民在止於至善知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始知所先後则近道矣【释文大旧音泰刘直带反近附近之近朱注程子曰亲当作新后後同後放此案朱本分在止於至善节虑而后能得节则近道矣节作三节 其注语于各节末仍空一字界断同中庸例】 郑氏康成曰明明德谓在明其至德也止犹自处也得谓得事之宜也 孔氏颖达曰大学至道矣此经大学之道在於明明德在於亲民在止於至善积德而行则近於道也在明明德者言大学之道在於章明已之光明之德谓身有明德而更章显之此其一也 在亲民者言大学之道在於亲爱於民是其二也 在止於至善者言大学之道在止处於至善之行此其三也言大学之道在於此三事矣 知止而后有定者更覆说止於至善之事既知止於至善而后心能有定不有差贰也 定而后能静者心定无欲故能静不躁求也 静而后能安者以静故情性安和也 安而后能虑者情既安和能思虑於事也 虑而…