卷六十二

钦定四库全书 日讲礼记解义卷六十二 儒行 儒行是记有道德者所行也张子曰旧多疑儒行今观之亦多善处 鲁哀公问於孔子曰夫子之服其儒服与孔子对曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠丘闻之也君子之学也博其服也乡丘不知儒服 此言儒服之名义也逢掖谓肘掖之所寛大大袂禅衣也宋殷之後章甫殷冠也孔子自卫反鲁哀公馆之问於孔子曰夫子之被服威仪与俗不同其儒者之服与孔子对曰某少居於鲁所衣者即鲁逢掖之衣长居於宋所冠者即宋章甫之冠某闻之也君子之学也宜於博其服也从乎乡某固不自知其爲儒服尔盖儒之名始见於周官曰儒以道得民不徒以服而已孔子欲以学立其本故不以儒服自居也 哀公曰敢问儒行孔子对曰遽数之不能终其物悉数之乃留更仆未可终也哀公命席孔子侍曰儒有席上之珍以待聘夙夜强学以待问怀忠信以待举力行以待取其自立有如此者 此言孔子侍坐而陈修己立身之事也物犹事也仆臣之摈相者更仆久则疲倦使之更代也珍美器也哀公曰敢问儒者之行孔子对曰此即猝遽数之有不能终其事详悉数之久留至於更仆而犹未可终也哀公命设席孔子侍坐而言曰儒有席上之珍务成德以待聘夙夜强学务穷理以待问怀忠与信务存诚以待举致力於行务实胜以待取其卓然自立有如此者案儒必自贵而後有以贵於物必自治而後可以治乎人此即藏器於身待时而动之意 儒有衣冠中动作慎其大让如慢小让如僞大则如威小则如愧其难进而易退也粥粥若无能也其容貌有如此者 此言儒者之容貌也粥粥卑让貌儒有以礼自治衣冠得其中动作致其谨大让以自抗则如慢…