礼记章句卷二十

杂记上 记丧礼之变者及其小节，以篇策繁多，分为上、下篇。谓之杂者，记辑旧文，略无次序，又兼君大夫士而错纪之也。凡四十四章。 诸侯行而死于馆，则其复如于其国，如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。 复，芳服反。乘，食证反。绥与 通，儒谁反。下并同。 “行”，谓朝会在外。“馆”，主国所授舍也。生其馆则死即其寝，得专有之，不避主人矣。“乘车”，别于兵车之名。“左毂”，象屋东荣。不于庐邸者，非其所久安也。“绥”，旌旂之旄也。去其斿者，异于生也。旌旂者所以为章识，故神依之也。复之人数如其命，贰车皆君之驾，每车一人，各持其绥。 其 有裧，缁布裳帷，素锦以为屋而行。 ，仓佃反。裧，蚩占反。 “ ”，载柩之车饰也。若未大敛，载尸亦然，用赤色帛为覆，张之车上。“裧”，四旁垂下如檐也。“裳帷”，附柩之帷，下垂如裳。“屋”，缀裳帷上，附棺而覆之，其制：内施屋帷，外加 裧，裧露帷之半。“素锦”，白缚也。“行”，归返国也。必尽饰，忌人之恶见之也。诸侯尊，尤加华美。 至于庙门，不毁墙。遂入，适所殡，惟 为说，于庙门外。 说，他活反，下同。 “庙”，殡宫，盖即正寝而称“庙”者，从乎死者之辞也。“毁”，彻也。“墙”，裳帷也。裳帷不彻，锦屋亦不彻矣。所以然者，以殡必有帷有荒，因仍之，不重设也。“所殡”，两楹之间，不于西阶者，以自外来不忍宾之，故用“殷”礼也。“说 ”者， 以象宫室，在宫则可说，且不可施之殡也。 大夫、…