吕氏家塾读诗记卷第十九

彤弓之什 彤徒冬反。弓，天子锡有功诸侯也。左传宁武子曰：诸候敌王所忾而献其功，于是乎赐之彤弓一、彤矢百、玈弓矢千，以觉报宴。注：忾，恨怒也。觉，明也。谓诸侯有四夷之功，王赐之弓矢，又为歌彤弓，以明报功宴乐。○郑氏曰：凡诸侯赐弓矢，然后专征伐。 范氏曰：先王知天下诸侯之不可无长，故为之方伯连帅以维之。其有功，则赐之弓矢，使专征伐，以正诸夏，此王室之所以尊也。不然，则强陵弱，大并小而莫之制，天子之政令有所不行。故曰：彤弓废，则诸夏衰矣。○李氏曰：周室东迁之后，赏罚无章。然彤弓之赐，惟及晋文侯、文公二人，则先王盛时可知矣。所谓专征者，如四夷入边，臣子篡弑，不容待报者。其他则九伐之法，乃大司马所职，非诸侯所专也，与后世强臣，拜表辄行者异矣。 彤弓弨尺昭反。兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。 毛氏曰：彤弓，朱弓也，以讲德习射。孔氏曰：彤赤，故言朱弓。为弓者皆漆之以御霜露。彤弓，漆之色赤，玈弓，漆之色黑也。赐弓赤一而黑十，以赤为重耳。周礼无彤弓之名，传言讲德习射，则彤弓其周礼之唐弓、大弓乎？夏官司弓矢唐弓、大弓以授学射者、使者、劳者。注：往体寡来体多曰玉弓、弧弓，皆远射强弓也。往体多、来体寡曰夹弓、庾弓，皆近射弱弓也。往体来体若一。曰唐弓、大弓，学射者，弓用中，后习强弱则易也。劳者，勤劳王事，若晋文侯、文公受王弓矢之赐也。讲德，谓射礼也。弨，弛式氏反。貌。孔氏曰：说文云：弨…