吕氏家塾读诗记卷第二十九

臣工之什 臣工，诸侯助祭遣于庙也。孔氏曰：诸侯助祭。遣于庙之乐歌也。 谯郡张氏曰：先王深知礼义之本原，起于稼穑之际，故其于农事，常首先天下之政。诸侯助成王祭其归而戒之以农事者，由此故也。先王巡四岳，较诸侯之善恶，其庆始于土地辟、田野治，其罚始于土地荒芜，田野不治。夫唯戒诸侯之事，莫急于新畬之勤；制诸侯之赏罚，莫先于田野土地之政。则夫先王之意，槩可见矣。 嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘力之反。尔成，来咨来茹。如预反。嗟嗟保介，维莫音暮。之春，亦又何求？如何新畬，音余。于音乌。皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄许乞反。用康年。命我众人，庤持耻反。乃钱子践反。镈，音博。奄观铚珍栗反。艾。音刈。 孔氏曰：成王、周公将遣诸侯，不直戒其身，戒其卿大夫以警切之。○毛氏曰：嗟嗟，𠡠之也。工官也。○朱氏曰：在公，凡公家之事也。○苏氏曰：厘，赐也。○郑氏曰：咨，谋。茹，度也。○朱氏曰：保介者，盖保其君而戒之也。郑氏据月令，天子亲载耒耜，措之于参，保介之御闲以为车右，衣甲持兵，故曰保介。按吕氏春秋亦有此文。高诱注云：保介，副也。郑氏之说迂晦，不若高诱之明白。暮春在夏正为建辰之月，在周正为建寅之月。然先儒谓商周虽改正朔，特以是月为岁首。至于朝聘烝享，犹用夏正，祭用仲月，则春祠宜在建卯之月，祭毕遣之时，春巳向暮，农事不可缓也。○毛氏曰：田一岁曰新，三岁曰畬。○郑氏曰：将，大。迄，至也。于皇于美，康年乐岁，众人庶民。…