卷五

蕭山毛奇齡又名甡字大可 稿 胡國期紹安 章大來泰占 較 宫室錯 三歸 三歸，臺名。事見《説苑》。 此漢儒錯記，而註又錯引者。《國策》「管仲爲三歸之家」，謂娶三姓女也。禮：諸侯娶三姓女，大夫祗娶一姓。管氏家三歸，本奢僭事，故漢公孫弘云：「管仲相齊，取三歸。」而班氏《食貨志》亦云：「在陪臣，而娶三歸。」今《集解》引包註，尚云：管氏娶三姓女，故曰歸，言女所歸也。劉向誤讀《國策》，因《國策》記周君事，謂宋君築臺，齊桓女閭賴子罕抶民、管仲三歸以掩君之過，惜周君無此臣也。向偶見子罕、管仲同掩君過，而連類不察，遂以宋之築臺移禍管氏。夫君過在女閭， 而築臺以掩之，此讀古之最可笑者，襲之何爲？ 張文檒曰：「三歸本僭，而曰不儉，以奢者僣之端也。若《公羊傳》『婦人以衆多爲侈』，則三娶，正侈大事，與僣稍不同。」 自牖執手 禮：病者居北牖下。 古室無北牖。凡室，一户一牖，牖在户西正南壁間。其在北，袛有牆，名北墉。《儀禮》「士居適寢東首于北墉下」是也。其或北墉啟一竇，則名曰向，而冬則塞之，此《七月》詩所云「塞向瑾户」者。若竟啟一牖，則亳社之制，《郊特牲》云「亳社北牖」，所以絶陽光而通陰氣。此喪國社屋，豈病者可居之？《喪大記》有「北牖」字，前儒謂是「墉」字之誤，《正義》音容。説見「自造典禮」條。 山節藻棁 此天子廟飾，説見「朝廟」條。 索綯 綯，絞也。 此註「綯」爲「絞」，而其註《詩》，則又註「索」爲「絞」，則…