礼记训纂卷二十

杂记上弟二十 正义：‘郑目录云：“名曰杂记者，以其杂记诸侯以下至士之丧事。此於别录属丧服。分为上下，义与曲礼、檀弓分别不殊也。”’ 诸侯行而死於馆，则其复如於其国。如於道，则升其乘车之左毂，以其绥复。 注：‘馆，主国所致舍。复，招魂复魄也。如於其国，主国馆宾，与使有之，得升屋招用襃衣也。如於道，道上庐宿也。升车左毂，象升屋东荣。绥，当为“緌”，读如蕤宾之蕤，字之 也。緌，谓旌旗之旄也。去其旒而用之，異於生也。’正义：‘此车以南面为正，则左在东也。其五等之复，人数各如其命数。今毂上狭，崔氏云：“一人而已。”’其輤有裧，缁布裳帷，素锦以为屋，而行。 注：‘輤，载柩将殡之车饰也。輤取名於榇与蒨，读如蒨斾之蒨。櫬，棺也。蒨，染赤色者也。将葬载柩之车饰曰柳。裧，谓鼈甲边缘。缁布裳帷，围棺者也。裳帷用缁，则輤用赤矣。輤象宫室。屋，其中小帐櫬覆棺者。若未大敛，其载尸而归，车饰皆如之。’三礼图曰：‘在上曰帟，四旁及上曰帷，上下四旁悉周曰幄。’至於庙门，不毁牆，遂入适所殡，唯輤为说於庙门外。 注：‘庙，所殡宫。牆，裳帷也。适所殡，谓两楹之间。去輤乃入庙门，以其入自有宫室也。毁，或为“彻”。凡柩自外来者，正棺於两楹之间，尸亦侇之於此，皆因殡焉。異者，柩入自阙，升自西阶；尸入自门，升自阼阶。其殡必於两楹之间者，以其死不於室，而自外来，留之於中，不忍远也。’○乘，绳证反。毂，工木反。绥，依注作‘緌’，耳隹…