大般若波羅蜜多經卷第四百六十一

唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分巧便品第六十八之二 爾時具夀善現復白佛言.世尊.佛說菩薩摩訶薩應於般若波羅蜜多常勤修學耶。佛 告善現.如是如是.我說菩薩摩訶薩應於般若波羅蜜多常勤修學。善現.若菩薩摩訶 薩欲於諸法得大自在當學般若波羅蜜多.所以者何.甚深般若波羅蜜多具大勢力 令諸菩薩摩訶薩衆於一切法得自在故。善現.當知甚深般若波羅蜜多是諸善法所 趣向門.譬如大海是一切水所趣向門.是故善現.若聲聞乘補特伽羅若獨覺乘補特 伽羅若菩薩乘補特伽羅皆應於此甚深般若波羅蜜多常勤修學。善現.諸菩薩摩訶 薩於此般若波羅蜜多勤修學時應於布施波羅蜜多乃至靜慮波羅蜜多亦常修學. 應於內空乃至無性自性空亦常[一]安住.應於真如乃至不思議界亦常安住.應於苦集 滅道聖諦亦常安住.應於四念住乃至八聖道支亦常修學.應於四靜慮四無量四無 注: [一]番本仍作修學.次後文例皆同. ******************** 色定亦常修學.應於八解脫乃至十遍處亦常修學.應於空無相無願解脫門亦常修 學.應於菩薩摩訶薩地亦常修學.應於一切陀羅尼門三摩地門亦常修學.應於五眼 六神通亦常修學.應於如來十力乃至十八佛不共法亦常修學.應於無忘失法恆住 捨性亦常修學.應於一切智道相智一切相智亦常修學.應於一切菩薩摩訶薩行亦 常修學.應於諸佛無上正等菩提亦常修學.應於一切智智亦常修學。善現.如善射人 甲冑堅固弓箭如意不懼怨敵.諸菩薩摩訶薩亦復…