大般若波羅蜜多經卷第四百六十五

唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分遍學品第七十二之二 爾時具夀善現白佛言.世尊.若一切法皆無自性離諸戲論不可得者.諸菩薩摩訶薩 由何等道得入菩薩正性離生.爲聲聞道爲獨覺道爲如來道。佛告善現.諸菩薩摩訶 薩不由聲聞道不由獨覺道不由如來道得入菩薩正性離生.然於諸道遍學滿已[一]由 菩薩道得入菩薩正性離生。譬如第八.先學諸道.後由自道得入自乘正性離生.乃至 未起圓滿果道未能證得自乘極果。諸菩薩摩訶薩亦復如是.先於諸道遍學滿已後 由自道得入菩薩正性離生.乃至未起金剛喻定猶未能得一切智智.若起此定以一 刹那相應般若乃能證得一切智智。具夀善現復白佛言.若菩薩摩訶薩先於諸道遍 學滿已後由自道得入菩薩正性離生.世尊豈不第八預流一來不還阿羅漢獨覺如 來向果其道各異.世尊如是諸道設各異者.云何菩薩摩訶薩先於諸道遍學滿已後 注： [一]勘秦本番本皆無由菩薩道一語.次喻亦無自道自乘等.今譯取意增文. ******************** 由自道得入菩薩正性離生.謂諸菩薩摩訶薩若起第八道應成第八.若起具見道應 成預流.若起進修道應成一來不還.若起無學道應成阿羅漢.若起獨覺道應成獨覺. 世尊若菩薩摩訶薩成第八已能入菩薩正性離生必無是處.不入菩薩正性離生而 能證得一切智智亦無是處.世尊若菩薩摩訶薩成預流一來不還阿羅漢獨覺已能 入菩薩正性離生必無是處.不入菩薩正性離生而能證得一切智智亦無是處.世尊 云何令我如實了知…