大般若波羅蜜多經卷第四百六十三

唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分巧便品第六十八之四 爾時具夀善現白佛言.世尊.如來常說甚深般若波羅蜜多.甚深般若波羅蜜多何因 緣故名爲般若波羅蜜多。佛告善現.甚深般若波羅蜜多到一切法究竟彼岸故名般 若波羅蜜多.復次善現由深般若波羅蜜多聲聞獨覺菩薩如來能到彼岸故名般若 波羅蜜多.復次善現甚深般若波羅蜜多分[木*片]諸法過極微量竟不見有少實可得故 名般若波羅蜜多.復次善現此深般若波羅蜜多包含真如法界法性廣說乃至不思 議界故名般若波羅蜜多。復次善現.於深般若波羅蜜多無有少法若合若散若有色 若無色若有見若無見若有對若無對故名般若波羅蜜多.所以者何.甚深般若波羅 蜜多非合非散無色無見無對一相所謂無相。復次善現.甚深般若波羅蜜多能生一 切微妙善法.能發一切智慧辯才.能引一切世出世樂.能達一切甚深法義.故名般若 ******************** 波羅蜜多。復次善現.甚深般若波羅蜜多理趣堅實不可動壞.若菩薩摩訶薩行深般 若波羅蜜多.一切惡魔及魔眷屬聲聞獨覺外道梵志惡友怨讎皆不能壞.所以者何. 甚深般若波羅蜜多說一切法自相皆空.諸惡魔等皆不可得.故名般若波羅蜜多。善 現.諸菩薩摩訶薩應如實行如是般若波羅蜜多甚深義趣.謂一切法自相皆空一切 惡緣無能動壞。復次善現.諸菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜多甚深義趣.應行無常義 苦義空義無我義寂靜義遠離義.應行苦集滅道慧義.應行苦集滅道智義.應行法類 他心智義.應…