大般若波羅蜜多經卷第四百七十一
《藏要》·欧阳竟无
唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分衆德相品第七十六之四 [一]爾時具夀善現白佛言.世尊.若真法界真如實際無轉無越者.[二]色乃至識與真法界真 如實際爲有異不.眼處乃至意處與真法界真如實際爲有異不.色處乃至法處與真 法界真如實際爲有異不.眼界乃至意界與真法界真如實際爲有異不.色界乃至法 界與真法界真如實際爲有異不.眼識界乃至意識界與真法界真如實際爲有異不. 眼觸乃至意觸與真法界真如實際爲有異不.眼觸爲緣所生諸受乃至意觸爲緣所 生諸受與真法界真如實際爲有異不.地界乃至識界與真法界真如實際爲有異不. 因緣乃至增上緣與真法界真如實際爲有異不.從緣所生諸法與真法界真如實際 爲有異不.無明乃至老死與真法界真如實際爲有異不.布施波羅蜜多乃至般若波 羅蜜多與真法界真如實際爲有異不.四靜慮四無量四無色定與真法界真如實際 注: [一]以下初分卷三百八十三.諸功德相品之五. [二]以下秦本番本文皆總略.謂色乃至一切相智與法界等不異.與三分合. ******************** 爲有異不.四念住乃至八聖道支與真法界真如實際爲有異不.空無相無願解脫門 與真法界真如實際爲有異不.內空乃至無性自性空與真法界真如實際爲有異不 苦集滅道聖諦與真法界真如實際爲有異不.八解脫乃至十遍處與真法界真如實 際爲有異不.淨觀地乃至如來地與真法界真如實際爲有異不.極喜地乃至法雲地 與真法界真如實際爲有異不.一切陀羅尼門三摩地門…