大般若波羅蜜多經卷第四百四

《藏要》·欧阳竟无
唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分觀照品第三之三 [一]爾時舍利子白佛言.世尊.[二]與般若波羅蜜多相應菩薩摩訶薩從何處沒來生此閒.從 此閒沒當生何處。佛告舍利子.與般若波羅蜜多相應菩薩摩訶薩有從餘佛土沒來 生此閒.有從覩史多天沒來生此閒.有從人中沒還生此閒。舍利子.若從餘佛土沒來 生此者是菩薩摩訶薩疾與般若波羅蜜多相應.由與般若波羅蜜多相應故轉生便 得深妙法門速現在前.從此已後恆與般若波羅蜜多疾得相應.在所生處常值諸佛 供養恭敬尊重讚歎能令般若波羅蜜多漸得增長。若從覩史多天沒來生此者是菩 薩摩訶薩卽爲一生所繫.於六波羅蜜多常不忘失.一切陀羅尼門三摩地門皆得自 在。若從人中沒還生此者是菩薩摩訶薩除不退轉.其根昧鈍不能疾與般若波羅蜜 多相應.一切陀羅尼門三摩地門皆未自在。舍利子.汝所問與般若波羅蜜多相應菩 注: [一]以下秦本往生品第四.初分轉生品第四. [二]勘番本相應仍是行字.此問以般若行而行之菩薩也. ******************** 薩摩訶薩從此閒沒當生何處者.是菩薩摩訶薩從此沒已生餘佛土.從一佛國至一 佛國在在生處常得值遇諸佛世尊供養恭敬尊重讚歎乃至無上正等菩提。[一]舍利子. 復有菩薩摩訶薩無方便善巧故入初靜慮入第二第三第四靜慮亦行六種波羅蜜 多.是菩薩摩訶薩得靜慮故生長夀天.隨彼夀盡來生人中值遇諸佛供養恭敬尊重 讚歎.雖行六種波羅蜜多而根昧鈍不甚明利。舍利子.復有菩薩…

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