大般若波羅蜜多經卷第四百五
《藏要》·欧阳竟无
唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分觀照品第三之四 時舍利子復白佛言.世尊.云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發宿住隨念 智證通。佛言.舍利子.有菩薩摩訶薩宿住隨念智證通能如實念十方各如殑伽沙界 一切有情諸宿住事.所謂隨念若自若他一心十心百心千心多百千心頃諸宿住事. 或復隨念一日十日百日千日多百千日諸宿住事.或復隨念一月十月百月千月多 百千月諸宿住事.或復隨念一年十年百年千年多百千年諸宿住事.或復隨念一劫 十劫百劫千劫多百千劫乃至無量無數百千俱胝那庾多劫諸宿住事.或復隨念前 際所有諸宿住事.謂如是時如是處如是名如是姓如是類如是食如是久住如是夀 限如是長夀如是受樂如是受苦從彼處沒來生此閒從此閒沒往生彼處如是狀貌 如是言說若略若廣若自若他諸宿住事皆能隨念。舍利子.是菩薩摩訶薩雖有如是 ******************** 宿住智用.而於其中不自高舉.不著宿住隨念智證通性.不著宿住隨念智證通事.不 著能得宿住隨念智證通者.於著不著俱無所著.何以故.自性空故.自性離故.自性本 來不可得故。舍利子.是菩薩摩訶薩不作是念我今引發宿住智通爲自娛樂.唯除爲 得一切智智.舍利子.是名菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發宿住隨念智證 通。時舍利子復白佛言.世尊.云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發天眼智 證通。佛言.舍利子.有菩薩摩訶薩天眼智證通最勝清淨過人天眼能如實見十方各 如殑伽沙界情非情類種種色像…