大明三藏法数卷第十四

大明三藏法数卷第十四 池六 上天竺前住持沙门一如等奉 来集注 四知(出佛说骂意经) 【一天知】谓人一念心起若善若恶虽未形现天神已自知之照临于上矣。 【二地知】谓人一念心起若善若恶虽未形现地神已自知之鉴察于下矣。 【三傍人知】谓人作善作恶于隐僻之处自谓无人知而不知傍人已知之矣。 【四自知】谓心欲作善作恶人虽未知自意已先知之矣。 一名四实(出涅盘经) 一名谓先陀婆四实谓水盐器马如是四法皆同此一名此是大王密语经云譬如大王告诸群臣先陀婆来有智之臣善知此名若王心欲水时口索先陀婆者智臣善知王意即以水奉之索后三物亦称先陀婆智臣即以三物随意奉之以譬如来密语甚深难解诸大乘经亦复如是若说四无常大乘菩萨应当善知此是如来为诸众生说无常苦空无我之相令得证于涅盘解脱之道(菩萨梵语具云菩提萨埵华言觉有情梵语涅盘华言灭度)。 【一水】经云若王欲洗时索先陀婆智臣即便奉水谓水无定性在方器则方在圆器则圆以譬如来为诸众生说入涅盘大乘菩萨即知此是如来为计常者说无常相欲令众生修无常想也。 【二盐】经云若王欲食时索先陀婆智臣即便奉盐谓盐味苦以譬如来或说正法当灭大乘菩萨即知此是如来为计乐者说于苦相欲令众生多修苦想也。 【三器】经云若王食已将欲饮浆索先陀婆智臣即便奉器谓器中本空以譬如来或说空者是正解脱大乘菩萨即知此是如来说正解脱欲令众生修学空想也。 【四马】经云若王欲游索先陀婆智臣即便奉马谓马由人?不得自在以譬如来或说我今病苦大乘…