大明三藏法数卷第六

大明三藏法数卷第六 昆八 上天竺前住持沙门一如等奉 来集注 贪欲三种发相(出释禅波罗蜜次第法门) 【一外贪欲相】谓行人当修定时于男于女取其容貌贪欲心生念念不住障诸禅定是名外贪欲相。 【二内外贪欲相】谓行人当修定时欲心忽生或缘他身相或自缘己身念念染着而起贪爱障诸禅定是名内外贪欲相。 【三遍一切处贪欲相】谓行人贪着如前内外之境复于一切五尘境界资生物等皆起贪爱之心障诸禅定是名遍一切处贪欲相(五尘者色尘声尘香尘味尘触尘也)。 瞋恚三种发相(出释禅波罗蜜次第法门) 【一非理瞋相】谓行人修禅定时瞋觉歘然而起无问是理非理他犯不犯无故而发瞋恚障诸禅定是为非理瞋相。 【二顺理瞋相】谓行人修禅定时外人实来恼我以此为缘生于瞋觉相续不息亦如持戒之人见非法者而生瞋恚瞋虽顺理亦障禅定是为顺理瞋相。 【三诤论瞋相】谓行人修禅定时着己所解之法为是谓他所行所说悉以为非外人所说不顺己情即恼觉心生而起瞋恨障诸禅定是为诤论瞋相。 愚痴三种发相(出释禅波罗蜜次第法门) 【一计断常痴相】谓行人于修定时忽然发邪思惟分别我及诸法为过去灭而有现在我耶为过去不灭而有现在我耶因是思惟见心即??推寻三世若谓是灭即堕断见若谓不灭即堕常见如是痴觉念念不住以此智辩诤竞戏论作诸恶行障于正定出世之法是为计断常痴相也。 【二计有无痴相】谓行人修定时忽尔思惟分别谓今我及阴等诸法为定有耶为定无耶如是推寻见心即发随见生执障于正定是为计有无痴相也(阴者五阴…