大方广佛华严经疏卷第十六(入第八经下半)

大方广佛华严经疏卷第十六(入第八经下半) 清凉山沙门 澄观 述 晋水沙门 (净源) 录疏注经 △三地面香海者。上之大海既是藏识。今明心华之内摄诸种子。一一种子不离藏海。故有多香海。然一一具於性德。故皆有庄严。长行分二。初总举数。 尔时普贤菩萨复告大众言(至)佛剎微尘数香水海。 准下剎种及梵本中。皆有十不可说。今阙十字。或是译人之漏。或是传写之失。下标种处亦然。 △二别显庄严。准后总结。应云一一香海各有若干庄严。今文略无。若桉文取义。一切之言。即一切海。总以妙宝而为其底等。文有二十句。前十明海体状。一底。二岸。三网。四水。五华。六垽。七声。八光。九人卫现通。十结广无尽。 一切妙宝庄严其底(至)所有庄严悉於中现。 阶陛庄严具众宝(至)悉是如来自在力。 初一颂阶陛及栏楯。次一颂树林。三颂华敷。四颂幢相。五颂城殊。六颂墙阁。缭者缠也。七颂结严属佛。一昔因。二现力。 △四海间香河。即随一一心。同时相应。功德流注也。长行亦三。初举数。 尔时普贤菩萨复告大众言(至)香水河右旋围绕。 △二辨严具。 一切皆以金刚为岸。 岸体诸河并无差别。故云一切皆以。 净光摩尼以为严饰。 以珠严岸。 常现诸佛宝色光云。 现佛光色。 及诸众生所有言音。 出异类音。 其河所有漩澓之处(至)种种形相皆从中出。 漩澓出影。 摩尼为网众宝铃铎。 网铎垂覆。 诸世界海所有庄严悉於中现。 总显多严。 摩尼宝云以覆其上(至)及一切…