大方广佛华严经疏卷第十(入第四卷经第三纸)

《华严经疏注》·澄观
大方广佛华严经疏卷第十(入第四卷经第三纸) 清凉山沙门 澄观 述 晋水沙门 (净源) 录疏注经 △八主海神二初长行十法。颂脱第三。 复次出现宝光主海神(至)众宝庄严身解脱门。 为物供佛。是等施福。得众宝相。以庄严身。 不可坏金刚幢主海神(至)护一切众生善根解脱门。 巧随根欲。说法护善。使其长成。 不杂尘垢主海神得能竭一切众生烦恼海解脱门。 谓演深广法。体烦恼空。梵本偈云。一切世间众道师法云大雨不可测。消竭无穷诸苦海。此离垢尘入法门。苦准此文。乃竭苦海。四若见佛境。则惑亡苦息。准现经文。三是烦恼。四是於苦。若依梵本。前苦后惑。既译人脱漏致使文义参差。故古德云。脱第四颂。结名既同。故知脱第三。 恒住波浪主海神得令一切众生离恶道解脱门。 恒住波浪。即是普用。水为宫殿。 吉祥宝月主海神得普灭大痴暗解脱门。 以智灭痴。 妙华龙髻主海神得灭一切诸趣苦与安乐解脱门。 为行所迁。一切皆苦。菩提因起。则生灭苦亡。便得涅盘寂灭安乐。 普持光味主海神(至)一切众生诸见愚痴性解脱门。 将智灭痴。未免於见。了痴见性。痴见自亡。真妄等观。是佛境也。 宝焰华光主海神(至)种性菩提心解脱门。 一切众生。有佛种性。圆明可贵。具德称宝。佛眼普观。佛智普示。正因今显。如出金藏。大心若起。如种生芽。故云出生。缘了二因。为能悟之妙道。 金刚妙髻主海神得不动心功德海解脱门。 了如不取。则心不动摇。湛如渟海。万德攸归。故须弥可…

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