瑜伽师地论科句披寻记卷第八十八

弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 摄事分中契经事行择摄第一之四 辛八、智事摄2 壬一、颂标列 复次，嗢柁南曰： 二智并其事 乐等行转变 请无请说经 涅槃有二种 壬二、长行释4 癸一、二智并事3 子一、标列二智 智有二种。一者、正智，二者、邪智。 子二、释其差别2 丑一、依同 此中正智依有事生，邪智亦尔。 丑二、取别2 寅一、释行相 虽此二智俱依有事，然正智如实取事，邪智、邪分别不如实取事。 寅二、出前行 由有正教、如理作意为前行故，于所知境正智得生；由有邪教、非理作意为前行故，于所知境邪智得生。 子三、广正智义2 丑一、标相 非正智生坏所知境，但于此境舍于邪执，而起正智。 丑二、喻合 如闇中色，明灯生时不坏此色，但能照了。当知此义亦复如是。 癸二、行转变2 子一、约诸位辨2 丑一、于乐受等位2 寅一、辨差别 复次，随顺乐受诸行，与无常相共相应故，若至苦位，尔时说名损恼迫迮；若至不苦不乐位，尔时方于行苦名苦迫迮。 寅二、遮无转 若不至彼位，便应毕竟唯顺乐受，勿至余位。 丑二、于生老等位2 寅一、辨差别 又生老等法所随诸行，皆悉是苦。彼若至疾病位，说名损恼迫迮；若至生等苦位，名苦迫迮。 寅二、遮无转 若不至彼位，于诸行中，生等苦因之所随逐，勿至果位。 子二、约众缘辨2 丑一、释道理 又本性诸行众缘生故，不得自在，亦无宰主。 丑二、遮无转 若有宰主，彼一切行虽性无常，应随所乐…