瑜伽师地论科句披寻记卷第九十三

弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之一 己三、缘起食谛界择摄2 庚一、结前生后 如是已说处择摄。缘起、食、谛、界择摄，我今当说。 庚二、标释一切2 辛一、总嗢柁南 总嗢柁南曰： 立等二谛等 以触为缘等 有灭等食等 最后如理等 辛二、别嗢柁南4 壬一、缘起摄2 癸一、释差别4 子一、立等2 丑一、颂标列 别嗢柁南曰： 立苦聚谛观 摄圣教微智 思量际观察 上慢后甚深 丑二、长行释10 寅一、立3 卯一、略标列 略由三相，应知建立缘起差别。 略由三相应知建立缘起差别等者：此说缘起三相差别，与本地分文义大同，如前已释，此应准知。少分异文，当更随释。 一、从前际中际得生；二、从中际后际得生；三、于中际生已随转及趣清净。 于中际生已随转者：谓不趣清净，随顺流转故。 卯二、广释相2 辰一、从前际中际生及生随转2 巳一、征 此中云何从其前际中际得生，及于中际生已随转？ 巳二、释2 午一、辨生转相2 未一、辨2 申一、从前际生2 酉一、前际摄2 戌一、无明缘行 谓如有一，宿非聪慧，无明为缘，造作增长罪、福、不动身语意业。 戌二、行缘识 由此为缘，随业行识乃至命终随转不绝，能为后世续生识因。 酉二、中际摄2 戌一、生起位 如是展转有内外爱， 如是展转有内外爱者：随业行识前后次第相续变异，是名展转。由为爱取之所摄受，是故说言有内外爱。希得自体，是名内爱。希得境…