瑜伽师地论科句披寻记卷第七十二

弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 摄决择分中菩萨地之一 丙十一、菩萨地3 丁一、结前生后 如是已说声闻地等决择。菩萨地决择，我今当说。 丁二、依品决择15 戊一、种性品 谓如成立声闻种性，当知成立菩萨种性，亦复如是。 戊二、发心品2 己一、种类2 庚一、辨十发心3 辛一、标 复次，有十发心。 辛二、列 谓世俗受发心、得法性发心、不决定发心、决定发心、不清净发心、清净发心、羸劣发心、强盛发心、未成果发心、已成果发心。 辛三、释10 壬一、世俗受发心 世俗受发心者，谓诸菩萨未入菩萨正性离生所有发心。 壬二、得法性发心 得法性发心者，谓诸菩萨已入菩萨正性离生，及回向菩提诸声闻等所有发心。 回向菩提诸声闻等者：有余依无余依决择中说：回向菩提声闻，或于学位即能弃舍求声闻愿，或无学位方能弃舍。(陵本八十卷二十四页6157)由是当知，彼诸声闻皆已证入正性离生，是故名得法性发心。 壬三、不决定发心 不决定发心者，谓非彼种性，设彼种性复退还法所有发心。 壬四、决定发心 与此相违，当知名为决定发心。 壬五、不清净发心 不清净发心者，谓如有一，或随他转、或被陵逼不揆不量、或怖王难、或怖贼难、或怖鬼难、或怖退转、或为活命、或为利养恭敬因缘、或复矫诳。如是等类而发心者，当知皆名不清净发心。 壬六、清净发心 与此相违而发心者，名清净发心。 壬七、羸劣发心 羸劣发心者，谓如有一已发心菩萨，贪瞋痴缠所…