瑜伽师地论科句披寻记卷第七十六

弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 摄决择分中菩萨地之五 辛二、心意识相2 壬一、广慧问佛 复次，心、意、识相，当知如解深密经中，广慧菩萨请问佛言：如世尊说：于心、意、识秘密善巧菩萨。于心、意、识秘密善巧菩萨者，齐何名为于心、意、识秘密善巧菩萨？如来齐何施设彼为于心、意、识秘密善巧菩萨？ 壬二、佛告广慧2 癸一、长行2 子一、赞许为说 说是语已，尔时世尊告广慧菩萨曰：善哉！善哉！广慧！汝今乃能请问如来如是深义，汝今为欲利益安乐无量众生，哀愍世间及诸天人、阿素洛等，为令获得义利安乐，故发斯问。汝应谛听！吾当为汝说心、意、识秘密义。 子二、正辨彼相2 丑一、明生起2 寅一、出心异名4 卯一、一切种子识3 辰一、总标 广慧当知！于六趣生死彼彼有情，堕彼彼有情众中，或在卵生、或在胎生、或在湿生、或在化生身分生起，于中最初一切种子心识成熟，展转和合增长广大。 展转和合增长广大者：本地分说：由一切种子识功能力故，有余微细根及大种和合而生，乃至广说。由彼诸根及所依处具足生故，名得圆满依止成就。(陵本一卷十九页96)此应准释。然彼唯说胎生，此通四生，是其差别，随应当知。 依二执受。 辰二、别列 一者、有色诸根及所依执受，二者、相、名、分别言说戏论习气执受。 辰三、料简 有色界中具二执受，无色界中不具二种。 依二执受等者：五识身相应地意地决择中说：阿赖耶识了别内执受者，谓能了别遍计所执自性…