瑜伽师地论科句披寻记卷第三十六
《瑜伽师地论科句披寻记》·韩清净
弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 本地分中菩萨地初持瑜伽处自他利品第三之二 申四、因摄果摄自利利他5 酉一、征起 云何菩萨因摄果摄自利利他? 酉二、标列 略说应知三因三果。何等为三?一者、异熟因、异熟果,二者、福因、福果,三者、智因、智果。 酉三、随释2 戌一、异熟因果3 亥一、异熟体2 天一、征列 云何异熟?谓略有八。一者、寿量具足,二者、形色具足,三者、族姓具足,四者、自在具足,五者、信言具足,六者、大势具足,七者、人性具足,八者、大力具足。 天二、随释8 地一、寿量具足 若诸菩萨长寿久住,是名菩萨寿量具足。 地二、形色具足 形色端严,众所乐见,颜容殊[1]妙,是名菩萨形色具足。 形色端严等者:此中形色,谓即相好应知。 地三、族姓具足 生豪贵家,是名菩萨族姓具足。 地四、自在具足 得大财位、有大朋翼、具大僚属,是名菩萨自在具足。 地五、信言具足 众所信奉,断讼取则,不行谄诳、伪斗称等,所受寄物终不差违,于诸有情言无虚妄;以是缘故,凡有所说无不信受,是名菩萨信言具足。 不行谄诳伪斗称等者:谄谓谄曲。诳谓矫诳。伪斗、伪称及与伪函,是名伪斗称等。如是一切恶不善语皆不现起,是名不行。 地六、大势具足 有大名称,流闻世间。所谓具足勇健精进、刚毅、敏捷、审悉善戒,种种技[2]艺工巧业处,展转妙解,出过余人。由此因缘,世所珍敬,为诸大众供养、恭敬、尊重、赞叹,是名菩萨大势具足。 …