瑜伽师地论科句披寻记卷第四十

《瑜伽师地论科句披寻记》·韩清净
弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 本地分中菩萨地初持瑜伽处戒品第十之一 酉二、戒度(即戒品)3 戌一、征 云何菩萨戒波罗蜜多? 戌二、列2 亥一、嗢柁南 嗢柁南曰: 自性一切难 一切门善士 一切种遂求 二世乐清净 如是九种相 是名略说戒 亥二、长行 谓九种相戒,名为菩萨戒波罗蜜多。一、自性戒,二、一切戒,三、难行戒,四、一切门戒,五、善士戒,六、一切种戒,七、遂求戒,八、此世他世乐戒,九、清净戒。 戌三、释2 亥一、安立体相2 天一、别解九相3 地一、自性戒3 玄一、征 云何菩萨自性戒? 玄二、释2 黄一、明戒性2 宇一、标列四德 谓若略说具四功德,当知是名菩萨自性戒。何等为四?一、从他正受, 从他正受者:他谓有智有力于语表义能授能开、已发大愿同法菩萨。于如是等功德具足胜菩萨所,如法求请授与净戒,乃至广说,是名正受。 二、善净意乐, 善净意乐者:增上意乐品说:菩萨到究竟地所有一切增上意乐,是名菩萨善净意乐。(陵本四十七卷十一页3766)由愿当证而作是说,非已证故。 三、犯已还净, 犯已还净者:谓于所受净戒若有毁犯,当知一切皆是恶作所摄。应对于他补特伽罗发露悔灭,由是除遣所生恶作。恶作有五,摄事分中别释其相。(陵本九十九卷九页7427)如是名为犯已还净。 四、深敬专念无有违犯。 深敬专念无有违犯者:谓由善净意乐,于所受戒生起最极尊重恭敬。从初专精,不失正念,故无违犯。 宇…

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