瑜伽师地论科句披寻记卷第二十三

弥勒菩萨说 唐三藏沙门玄奘奉诏译 韩清净科记 本地分中声闻地初瑜伽处出离地品第三之二 寅二、根律仪3 卯一、广分别相3 辰一、征 云何根律仪？ 辰二、标 谓如有一，能善安住密护根门，防守正念，常委正念，乃至广说。 辰三、释2 巳一、依标别显5 午一、密护根门3 未一、征 云何名为密护根门？ 未二、释 谓防守正念，常委正念，广说乃至防护意根，及正修行意根律仪。 未三、结 如是名为密护根门。 午二、防守正念3 未一、征 云何名为防守正念？ 未二、释2 申一、获正念 谓如有一，密护根门增上力故，摄受多闻、思惟、修习。由闻思修增上力故，获得正念。 密护根门增上力故等者：此显根为依处，与闻思修为摄受因。密护根故，闻思修慧依之得生，是名摄受多闻、思惟、修习。 申二、能防守 为欲令此所得正念无忘失故，能趣证故，不失坏故。于时时中，即于多闻、若思、若修，正作瑜伽，正勤修习，不息加行、不离加行。 未三、结 如是由此多闻思修所集成念，于时时中，善能防守正闻思修瑜伽作用。如是名为防守正念。 正作瑜伽等者：如下自说瑜伽有四。一、信，二、欲，三、精进，四、方便。(陵本二十八卷九页2354)当知此中，初由信故，于应得义深生信解，信应得已，于诸善法生起乐欲，是名正作瑜伽。由乐欲故，昼夜策励，安住精勤坚固勇猛，是名正勤修习。发精进已，摄受方便，是名不息加行、不离加行。 午三、常委正念2 未一、征 云何名为常委正念…