第十五课 释尊五时说法与十二部经

《中级佛学教本》·方伦
五时说法 释尊成佛后,说法四十九年,谈经三百余会,其间因适应种种根机,说种种法。最初为大机菩萨,演华严乘法界真理,以挈网之纲,经历七处九会,为期二十一日,是为第一华严时。华严理深,非凡夫所能了解,小根小智之流,不能获法益,因此佛于说华严后,游历全印,经十六国,在十二年中,说小乘法。初入波罗奈国鹿野苑中,三转四谛*轮,度脱陈如等五比丘。次复度脱舍利弗(1),迦叶 (2),目犍连 (3) 等,千二百五十人 (4),使之归于圣道,是为第二阿含时。之后,一切闻法者,已得决定信心,乃大小乘并说,往往在说法中,贬抑小乘,褒赞大乘,以引起钝根者耻小慕大的思想,促其进趣菩萨位,在八年中间,曾讲过胜漫 (5),维摩 (6) 等经,是为第三方等时。至此小乘行人,经过大法的薰陶,根器纯熟,堪闻般若,乃于二十二年中,说大品 (7)、光赞 (8)、文殊 (9)、胜天王 (10) 等,诸部般若经。谈如实空 (11) 义,使行者悟诸法皆空之理,如是则于生死无所厌,涅槃无所欣,远离一切执著。谈如实不空 (12) 义,使行者洞悉自性中,具足无量清净功德,福智庄严,与佛无异,而不自生退屈,是为第四般若时,最后于灵鹫山,就法华经,会三乘 (13) 于一佛乘,将从前方便权谈,引归一实。化缘既尽,乃于跋提河岸,娑罗双树间,于一日一夜,说大般涅槃经,明一切众生,皆有佛性,皆当成佛,是为第五法华涅槃时,偈曰:「华严最初三七日,…

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