第九课 读经录要(二) 杂阿含经 (2)
《中级佛学教本》·方伦
八、 尊者富楼那,欲住输卢那国,佛言:彼处人凶恶躁暴好骂,设若骂汝,当如之何?答曰:我当念彼人贤善智慧,虽辱骂我,尚不以手石打我,佛言:设复以手石打汝,当如之何?答曰:我当念彼人贤善智慧,虽以手石打我,而不用刀杖。佛言:设以刀杖加汝,当如之何?答曰:我当念彼人贤善智慧,虽以刀杖加我,而不见杀。佛言:假如杀汝,当如之何?答曰:我当念佛弟子中,有厌恶其身者,常以刀绳毒药等自杀,彼人贤善智慧,于我朽败之身,少作方便,便令我解脱。佛言:善哉富楼那!汝善学忍辱,堪以住彼,度于群众。富楼那遂往住彼处,为五百优婆塞说法,建立于百僧伽蓝 (1),即于彼处,入无余涅槃 (2)。 九、 佛言有四种人:一者、从暗入暗。谓生贫穷下贱家,形貌丑陋,而复行身恶行,口恶行,意恶行,以是因缘,命终当生恶趣,堕泥犁中,是名从暗入暗。二者、从暗入明。谓生贫穷下贱家,形貌丑陋,然能行身善行,口善行,意善行,以是因缘,命终当生善趣,受天上乐,是名从暗入明。三者、从明入暗。谓生大富贵家,端正慧黠,然行身恶行,口恶行,意恶行,以是因缘,命终当生恶趣,堕泥犁中,是名从明入暗。四者、从明入明,谓生大富贵家,端正慧黠,而复行身善行,口善行,意善行,命终当生善趣,受天上乐,是名从明入明。 十、 波斯匿王 (3),身体肥大,礼佛已,流汗喘息。佛告之曰:人当自系念,每食知节量,是则诸受薄,安消而保寿。波斯 匿王, 乃命一人,于每食时,为…