第卅二课 净土宗 (三)

七、弥陀第十八十九二十愿 阿弥陀佛行菩萨道时，曾发四十八愿，其中第十八愿说：「设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念 (1)，若不生者，不取正觉 (2)。」这是说：称其名号，虽只十念，亦能往生。第十九愿说：「设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。」这是说：凡发愿欲生其国者，临终必来接引往住。第二十愿说：「设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向 (3)，欲生我国，不果遂者，不取正觉。」这是说：凡作善事之后，若将功德，回向求生极乐国，必得往生。四十八愿中的每一愿，都是与念佛人，有重大关系的，其中尤其这三愿，是最关紧要，而且最为实惠。可知：凡是念佛名号者，或发愿往生者，或修功德回向者，皆是万人修万人去，决不落空。此所以：修净土法是至捷且隐，其余各愿，俱详无量寿经中。 八、净土三资粮 旅客远行，必备资粮，资者物资或资助，粮者粮食，修净土法，是要具备信、愿、行、三种资粮。能信然后才会生愿，既愿然后才能启行，所以这三事是有其联带关系，尤其信居于首位，最属重要，有了信才有愿行。信者：要信阿弥陀佛四十八愿，信有西方极乐国，信念佛必得往生，信自力兼他力，可以万修万成，信临终佛必来接引，这些都是必需深信的，乃至一切经论中，所说极乐界事迹，亦当深信，信之愈坚，则功效愈大，若生疑心，是自破其法。心既坚信，…