5 六祖下第一世

《指月录选译》·瞿汝稷
南岳怀让禅师 原典 年十五,依荆州玉泉寺弘景律师出家。通天二年受戒,习毗尼藏①。一日叹曰:“夫出家者,当为无为法②,天上人间,无有胜者。”遇同学坦然,相与谒嵩山安公。安令诣曹溪。其见六祖悟缘,具《六祖章》中。师既得法,侍祖复十五年。先天二年③,往衡岳④,居般若寺。 注释 ① 毗尼藏:律藏。“毗尼”是梵文Vinaya的旧音译,意为律。 ② 无为法:无造作之意。即非由因缘所造作,离生灭变化而绝对常住之法。 ③ 先天二年:唐玄宗年号,公元七一三年。 ④ 衡岳:南岳衡山。在今湖南省中部,有寺院数十座。 译文 怀让禅师十五岁,投奔荆州玉泉寺弘景律师出家。武则天万岁通天二年(公元六九七年)受具足戒,学习律藏。有一天忽然感叹道:“出家人就应该学习无为法,天上人间,没有能胜过它的。”正好遇到同学坦然,一起结伴去拜谒嵩山安公。安公又让他们去曹溪。他拜见六祖开悟的缘分经过,详细地记在《六祖》那一章里。怀让禅师自从得到佛法以后,又侍奉六祖十五年。唐玄宗先天二年(公元七一三年),前往衡山,居住般若寺。 原典 开元①中,有沙门道一,在衡岳常习坐禅。师知是法器,往问曰:“大德坐禅图什么?”一曰:“图作佛。”师乃取一砖,于彼庵前石上磨。一曰:“磨作什么?”师曰:“磨作镜。”一曰:“磨砖岂得成镜耶?”师曰:“磨砖既不成镜,坐禅岂得作佛?”一曰:“如何即是?”师曰:“如牛驾车,车若不行,打车即是?打牛即是?”一无对…

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