首楞严经灌顶疏卷第九中

清浙水慈云寺显密教观沙门 续法 集 杭州仁和武林东表乐善子 徐汶 校 京兆宛平潭柘优婆塞半悟老人鲁心斋重校独力捐刊 △庚七。修罗因果二。辛初。总标名数。 复次阿难。是三界中。复有四种阿修罗类。 三界者。约处。修罗一趣。处在二界内故。推其业因。善可上升色空。恶则下坠鬼狱。覈其报果。上与梵释争权。下居山侧海底。 复下。约趣。七趣胜劣。人下修罗。由通四生。天后方明。故云复有。四种。数也。四生四趣。分摄不定故。修罗。名也。孔雀经云阿苏囉。西域记。正音阿素洛。旧曰阿须伦。阿须罗。皆讹也。清凉疏云。阿修罗。阿素洛。梵音楚夏耳。瑜伽论译非天。不如诸天为净法器。由其不知诸天法道故。婆沙云。素洛。是天。阿者。言非。彼非天故。正法念经。或云劣天。苑音义云。阿。无也。素。极也。妙也。罗。戏也。形虽似天。无天妙戏也。论译非天者。非天趣摄。无天实德也。弥天道安师云。修罗。质谅。阿。不。谓不质谅直信也。此神谄曲。不与质直名相称故。阿毘昙云。谄曲所覆。故是大力鬼神。又旧翻无端正。长阿含云。修罗生女端正。生男多丑。故名不端正。从男彰名。又智论云。修罗因时。虽行五常。作下品十善。怀猜忌心。欲胜他故。如人不端。名非人也。什曰。秦言不饮酒。苑音义云。无酒。梵语窣利。名酒。而与素罗声近。阿字训无及不。云无酒耳。妬天采花。醖海为酒。瞋无和气。任酿不成。如杂宝藏经说（名含十义也）。 △辛二。别释趣摄四。壬初。卵生鬼摄。 若于…