美在其中而畅于四肢发于事业美之至也

美在其中复释黄中畅于四肢复释居体 通曰六五当与六二并看故皆以君子言盖直内方外之君子即黄中通理之君子也朱子尝谓敬以直内是持守工夫义以方外是讲学工夫大扺敬以直内则胷中洞然彻上彻下表里如一是即所以为黄中义以方外则凡事之来义以处之无不合理是即所以为通理五之黄中通理本于直内方外故其正位也虽居乎五之尊而其居体也则不失乎二之常二之直内方外是内外夹持两致其力到五之黄中通理则内外通贯无所容其力矣 阴疑于阳必战为其嫌于无阳也故称龙焉犹未离其类也故称血焉夫黄者天地之杂也天而地黄疑谓钧敌而无大小之差也坤虽无阳然阳未尝无也血阴属盖气阳而血阴也黄天地之正色言阴阳皆伤也 此以上申象之意 通曰上六亦当与六三并看故皆揭以阴之一字三曰阴虽有美含之犹知有阳也上曰阴疑于阳必战则与阳为钧敌而无小大之差矣天道不可一日无阳故称龙于盛阴之时存阳也战而俱伤在臣子虽罪不容诛在君父则宜早辨也盖能辨之于初则如六五之黄裳元吉积善之庆有余也不能辨之于初则如上六之其血黄积不善之殃有余也 昔者圣人之作易也幽賛于神明而生蓍 幽賛神明犹言賛化育防曰天下和平王道得而蓍茎长丈其丛生满百茎