六五噬干肉得黄金贞厉无咎　象曰贞厉无咎得当也

述曰六五君位狱成而告于王王听之之事也而谓之噬干肉象防林黄中曰折肉披筋而熯之似刚非刚似柔非柔也其疑于刚柔以六居五也黄中色金刚物五成离之主刚位而柔中能断狱而得其情者也故云得黄金然实柔体故戒其贞固而懐危厉乃得无咎贞者正也厉者离火之严所以为徳威也离初故未光离终故不明此离之中故得当也彖言不当而爻言当犹治狱得当失当之云位与事之分也在一卦柔居五位本不当在一爻则居中用刚而能贞厉故用狱则得当矣九四金刚而近五之中直故曰得金矢六五黄中而近四之用刚故曰得黄金君臣以刚柔相济亦皆用狱之道 紫溪曰九四阳徳刚直刚则不靡直则不挠是得治狱之道者然且艰焉贞焉大司防哀矜之心固当如此五居中而任九四之刚即鼎所谓黄耳金也中则不偏刚则不弛是得治狱之道者然且贞焉厉焉大君钦恤之心固如此