九四噬干胏得金矢利艰贞吉　象曰利艰贞吉未光也

述曰九四当噬嗑之任象大司防掌邦刑者二三皆刑官也九以阳刚居四已入于上体是为间之大者故云噬干胏肉有骨谓之胏干胏至坚难噬噬至坚而得金矢金取其刚矢取其直九阳徳本自刚直以刚克彊以直理枉故为得金矢之象王逢曰以刚直之道刑人非艰难于正则不吉四动而不正故戒以艰贞刘牧曰居臣位之极履近乎危又狱事不可轻慢故艰贞乃吉 彭山曰治狱之任虽非柔弱者所能胜然四尚未得中正其刚直则于哀矜折狱之意容有不足矣吴澂曰戒以艰贞而得吉是其道之未光也石守道曰以阳居隂失位刑人其道未光不能以徳服人也三不当位故遇毒四当治狱之任以不得中故未光五柔得中而上行然犹曰贞厉无咎乃知治狱难矣纪闻曰九四合一卦言之则为间而受噬者卦词利用狱是刑四也以六爻言之则任除间之责者与三隂同噬初上者也彖以五之柔为主故曰柔得中而上行利用之言独归之五爻以四之刚为主吉之为言独归之四主柔而言以仁为治狱之本主刚而言以威为治狱之用物至于噬而后嗑徳下衰矣所谓三辟之兴皆叔世也