象曰天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民

天地相交是为泰然天地日交物类日盛而参赞其间者后也气化流行浑然无辨其气常有余而至于过原无截然方整之理后则明天时画地域于本齐者区分之于不齐者补配之将天地气化之道裁割以成就之所以制其过然道中隂阳异候刚柔异质消息异时髙卑异性天地各有所宜不能一槩皆宜所谓不及也后则因天时随地产可用者用之可避者避之可救转者救转之将天地之宜辅佐相助以济其不及此二者非他凡以为民也民生于天地而不知以天地自养故裁成辅相皆以左右夹持吾民耳可见有天地之盛化必有圣后之经纶致泰之功继天而起也 初九防茅茹以其彚征吉 泰固大来之时也三阳方来初为之首进则俱进若防一茅而众茅之根连其类以起者征行无碍吉道也 象曰防茅征吉志在外也 防彚征吉其吉独在身哉三阳之志固将有为于天下惟志皆在外故其防茅之征足以为吉否则一身之利耳非吉也