象曰有孚挛如不独富也

世固有有富力而不能以其邻者五曰有孚挛如则不独用其富厚之力也 上九既雨既处尚徳载妇贞厉月几望君子征凶卦名小畜隂固不能甚畜夫阳也然阳刚志疎隂柔术宻平日不觉其畜势愈欵缓而濡蒸已透阳且渐与之和谐不以志行为务于是向之不雨者今既雨矣阳之可亨者今既处而不行矣是皆谁使之然耶葢由阳悦于隂不知自正尊尚隂徳以积至满载故也夫以隂加阳理不顺则势不安虽自托于正亦危厉之道也则隂宜戒也然隂既已盛如月之几望矣君子苟犹欲征进不徒取其凶乎则阳亦宜戒也 象曰既雨既处徳积载也君子征凶有所疑也 既雨既处由隂徳积于至载也非载则畜不成非积则亦不载人亦慎于始之积者而已圣人无时不乐君子之进而此独戒以征凶者君子本志于征进而当隂盛抗阳之日则有所迟疑审顾而不敢进也 履虎尾不咥人亨 履蹑人后而进也此卦以兑遇干干刚在前兑以和説蹑其后故名履夫刚强之人性不可犯履其后者如随虎后而行未有不被噬者然而刚戾之生本无实性激发则刚如兑者履刚强而以和説行之恭敬和顺不激不忤则彼无所生其怒而我行得通象为履虎尾不咥人可致亨通天下至危之地亦在乎人之善处耳 云峰胡氏曰人之涉世多是危机不为所伤乃见所履大传曰易之兴也其当文王与纣之事耶是故其辞危危莫危于履虎尾之辞矣故九卦处忧患以履为首 説而应乎干是以履虎尾不咥人亨 夫以至柔履至刚甚危矣然正惟卦徳以和説而应乎干是以不致伤而得亨通也身相随则曰履心相契则曰应不特身相随且心相契得其欢情故不伤而亨和説非阿媚也正而不激耳 刚中正履帝位而…