右第四章

帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮 上章言圆图盖开天所未有而伏羲创为之故曰先天之学此章言方图则文王因伏羲八卦而更列布置之故曰后天之学也程云以主宰言谓之帝故本义云帝者天之主宰帝字防句统下八句说帝出乎震言帝以震出万物也若作帝自出则非矣出乎震言万物发生出来齐乎巽则一齐发生矣犹农家云出齐也出者齐则光辉发越人皆见之故曰相见乎离帝委其事于坤而无所与故曰致役乎坤坤供干之使令者也物遂其生则欣欣向荣而说故曰说言乎兑干当隂阳之交隂疑于阳故战劳字或云慰劳或曰劳而不伐之劳作功劳字为是万物归根坎于是乎有成功矣故劳艮止而能生止为坎之终而生又为震之始也所以成始而成终也 万物出乎震震东方也齐乎巽巽东南也齐也者言万物之洁齐也离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而聴天下向明而治葢取诸此也坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤兑正秋也万物之所说也故曰说言乎兑战乎干干西北之卦也言隂阳相薄也坎者水也正北方之卦也劳卦也万物之所归也故曰劳乎坎艮东北之卦也万物之所成终而所成始也故曰成言乎艮 前一段是题此一段是注疏故开口便以万物易帝字本义云上言帝此言万物之随帝以出入也洁齐也治也物之齐一若修而治之者然故曰万物之洁齐也圣人临照四方如日中天故取诸离干君也坤臣也前曰致役以君臣言也地母也物子也后曰致养以母子言也圣人下字之妙如此徐进斋曰坎离天地之大用也得乾坤之中气故离火居南坎水居北也震动也物生之初也故居东兑说也物成之后…