上九鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶

离为飞鸟上九刚不中而处最髙又离体故取鸟象离为科有巢象而火又附焉有焚巢象鸟焚其巢则失其安而无所止矣特加旅人二字所以别于鸟也旅人始以髙亢鸣得意先笑也失安莫与求旅于次旅于处不可得后号咷也牛顺物任重致逺旅所必赖也轻率躁慢则丧其顺而无以为力矣困于旅故凶也离为牝牛又离火性上为躁易之象故曰丧牛于易 象曰以旅在上其义焚也丧牛于易终莫之闻也义者宜也旅之义宜下不宜上以旅在上髙亢而不保其居故其义当有焚巢之事也凡事着一番畏难意思则始迷尚期终悟一味轻易视天下事无足以入其心者听之不聪其终也已又安望其有闻知乎谓终身无觉悟之期也或曰浪迹天涯悠忽度日终不能有闻于世也亦通梁溪曰夫子去鲁十有四年与二三子栖迟容与其进德修业有不可知之妙所以赞易大旅之时义 巽小亨利有攸往利见大人 传曰一隂在二阳之下巽顺于阳所以为巽也本义又加入字曰一隂伏于二阳之下其性能巽以入也象为风亦取入义其义愈详矣阳大隂小以其从阳也故亨以其从阳者隂也故曰小亨一隂上从二阳初往二四往五无不利者故曰利有攸往初见九二之大人四见九五之大人皆能以阳刚之德济隂柔之质引而入于中正之域也故曰利见大人 合两巽为卦故曰重巽传曰君子体重巽之义以申复其命令故本义曰释卦义也申重复也丁宁反覆之意非谓有两命也读书盘庚及多士多方之诰则可见矣 刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸往利见大人 阳性以中正为志刚而巽乎中正其志行矣本义指九五以二中而未正也郑氏曰九二巽乎中者也重巽则兼五言之故曰巽…