睽小事吉

睽乖也违也人情不相属人事不相谋未可以吉言也然岂遂束手漫不事事乎旋转大业固是做不去若随其才分之所至寻常小事整顿起来为大事张本尚可以获吉也此济睽之道也或以兴役动众为大事以饮食衣服为小事殊未切 彖曰睽火动而上泽动而下二女同居其志不同行曰彖先释睽义次言卦才终言合睽之道而赞其时用之大只数语己尽大段离火也火性炎上故动而愈上兑泽也泽性润下故动而愈下是火与泽睽也离中女兑少女二女幼而同处长则各愿有家不同行故不同志也是中女与少女睽也此以卦象释睽之义也 説而丽乎明柔进而上行得中而应乎刚是以小事吉兑説也而丽离之下丽乎明也此卦徳也六五柔也而居尊位进而上行也此卦变也本义曰自离来者柔进居三自中孚来者柔进居五自家人来者兼之得中虚之道而下应九二应乎刚也此卦体也此三者皆足有为是以小事吉也曰五以明而应刚不能致大吉何也曰五隂柔虽应二而睽之时相与之道未能深固故二必遇主于巷五噬肤则无咎也天下睽散之时必君臣刚阳中正至诚协力而后能合也此理须此一转始明 天地睽而其事同也男女睽而其志通也万物睽而其事类也睽之时用大矣哉 曰见同之为同者世俗之知也圣人则明物理之本同所以能同天下而和合万类也以天地男女万物明之天高地下其体睽也然阳降隂升相合而成化育之事则同也男女异质睽也而相求之志则通也生物万殊睽也然而得天地之和禀隂阳之气则相类也物虽异而理本同故天下之大羣生之众睽散万殊而圣人为能同之处睽之时合睽之用其事至大故云大矣哉此皆确不可易者余向有解…