九二田获三狐得黄矢贞吉

曰九二以阳刚得中之才上应六五之君用于时者也天下小人常众刚明之君在上则明足以照之威足以惧之刚足以防之故小人不敢用其情然尤常存警戒虑其有间而害正也六五以隂柔居尊位其明易蔽其威易犯其防不果而易惑小人一近之则移其心矣况难方解而治之初其变尚易二既当用必须能去小人则可以正君心而行其刚中之道田者去害之事狐者邪媚之兽三狐指卦之三隂时之小人也获谓能变化除去之如田之获狐也获之则得中直之道乃贞正而吉也黄中色矢直物黄矢谓中直也羣邪不去君心一入则中直之道无繇行矣桓敬之不去武三思是也本义于九二宜曰程备矣 象曰九二贞吉得中道也 九二之于小人以非类目之以一网尽之疑于嫉恶过严而不知邪正无两立之势道理恰好如是耳故曰得中道也王曽之去丁谓韩之去任守忠庶几此道矣 六三负且乗致冦至贞吝 三以隂柔而居下体之上故有负且乗之象负者担负小人之事也乗者车乗君子之器也小人而乗君子之器处非其据盗思夺之伐之故曰致冦至曰小人而窃盛位虽勉为正事而气质卑下本非在上之物终可吝也若能大正则如何曰大正非隂柔所能也若能之则是化为君子矣本义曰贞吝言虽以正得之亦可羞也唯避而去之为可免耳详味程朱之意其所以为小人谋者亦至矣防引负乗之喻言刘盆子而未及更始言邓通而未及董贤固为未尽若夫辩田千秋郑綮之非六三则确论也 负且乗在小人以为荣而圣人丑之灰其贪富贵之心也爻言冦象言戎冦小而戎大言祸不可量也戎自已致不得归咎于人诲三使自反也曰圣人又于系辞明其致冦之道谓作易者其…