附
《易翼说》
九家易为玉为鹊为鼓【列本义 呉氏澄曰玉当作圭鹊当作鹤】虞易有为侯为主为兄为夫为言为行为乐为出为作为麋鹿蜀易有为喜为笑左杜注有为木为诸侯国语韦注有为车来易为青为升为奋为官为园为春耕为东为老为筐为土车补象删要为斗为陵为为百里为往为跻为击为荐为灾眚为震惊为失丧为渝为为杌于物为柝为簋为茅为朶为鸟隼为鸿为翩为鸣 巽为木为风为长女为绳直为工为白为长为髙为进退为不果为臭【王肃作为香臭虞翻作嗅李鼎祚本同】其于人也为寡【古本作宣云黑白杂为宣郑本同谓四月靡草死髪在人体犹靡草在地虞云巽为白故宣释文作蒜毛西河云考工记车人之事半炬谓之宣注头发頽落曰宣与寡同义】发为广【郑作黄】颡为多白眼为近利市三倍其究为躁卦 推广巽象巽一隂在下二阳在上木性柔而外刚根隂伏于下而枝榦阳生于外故大象于升曰地中生木井曰木上有水鼎曰木上有火渐曰山上有木皆谓巽也张子曰隂在内阳在外而不得入则周旋不舍而为风长女见本传前来氏知徳曰木曰曲直绳直者从绳以取直而工则引绳之直以制木之曲者也巽徳之制故能制器为工孔氏颖达曰为白取风能去尘故洁白也为长取其风行之逺也为高取其木生而上也为进退取其风性前却为不果亦进退之义来氏曰臭以风而传隂伏于重阳之下郁积不散故为臭姤卦包鱼不利宾者以臭故也为寡髪者髪属血隂血不上行也广颡阔额也阳气独上盛也眼之白者为阳黑者为隂所以离为目巽二白在上一黑沈于下故为多白眼巽本干体为金为玉利莫利于干也坤一索为巽巽性入则干之所有皆入于巽矣故…