是故变化云为吉事有祥象事知器占事知来

变化云为即乾坤之交错吉事有祥者动几之先见不言凶者因易简之善也象事知器以制器者尚其象也占事知来以卜筮者尚其占也此言以易简而知险阻也 天地设位圣人成能人谋鬼谋百姓与能八卦以象告爻彖以情言刚柔杂居而吉凶可见矣 承上文而言圣人作易之事天尊地卑而乾坤定易简理得而成位乎中因乾坤而圣人之能事起谋及乃心谋及卿士谋及庶人人谋也谋及卜筮鬼谋也易道兴而百姓日用之亦可与能何也天地设位而易立乎其中八卦成列而象在其中作易者由乾坤生六子而有八卦有八卦则六十四卦之象已具象事知器者此也故曰八卦以象告言象则爻在其中彖辞爻辞于是系焉而圣人之情见乎辞占事知来者此也故曰爻彖以情言刚柔杂居者八卦之象吉凶可见者爻彖之情蔡氏清曰八卦以象告则刚柔杂居矣爻彖以情言则吉凶可见矣 变动以利言吉凶以情迁是故爱恶相攻而吉凶生逺近相取而悔吝生情伪相感而利害生凡易之情近而不相得则凶【句】或害之【句】悔且吝 明爻彖以情言系辞之大凡也刚柔杂居则有变动变动以趋时故以利言趋时之利在辨吉凶而吉凶因乎爻彖之情圣人之情即见乎辞故以情迁二句为一节之纲吉凶悔吝利害辞也爱恶之相攻逺近之相取情伪之相感情也相因而生此系辞之以情迁也末又约而言之凡系辞之情爱恶情伪皆统于逺近一卦六爻中有乗承比爻彼此相附者也有应爻彼此相闗者也有主爻彼此成体者也皆近也情不相得则恶矣伪矣甚者凶浅者害又浅则悔且吝逺则反是爱恶情伪逺近天下之险阻圣人以易简之理知之而立象以尽变系辞焉以断吉凶使之趋时之利…