只言上无正应不兼下比初六

《易经存疑》
九三井渫不食为我心恻可用汲王明并受其福井以阳刚为泉九三以阳居阳乃泉之不停汚而洁者也不幸居下之上未离乎下而未为时用故虽井渫不为人之食夫以有用之才而放弃于无用之地在人寕无伤痛之心乎故虽行道之人见之亦曰斯井也功不上行泽不及物实使我心恻夫此井可汲矣而莫有汲之者何耶汲之者其王明乎王明则汲井以及物而施者受者并受其福矣 此爻纯是象占在象中我者行人自我也非指九三也乐则行之忧则违之在九三本无恻特他人见之而恻尔故曰行恻也 求王明受福也 言求之而得王明则受福也见贤人君子若不遇明君未必能行其志也圣人之意深矣 六四井甃无咎 以六居四而得其正故能甃治其井以阴柔无泉故虽能甃治其井而无及物之功以其但能甃治而无及物之功故其象为井甃以其虽无及物之而犹能修治故其占为无咎六四所谓宗族称孝焉乡党称弟焉抑亦其次者也 凿井九仭而不及泉犹为弃井井甃而得旡咎何也要在得意而忘象若就井而观之则有不通者矣 象曰井甃无咎脩井也 脩井是解无咎言六四之柔顺得正但能修治其井也即无及物之功而亦不至于自弃矣此其所以无咎也与

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