观其所聚而天地万物之情可见矣

卦名萃其义何也萃之为言聚也而所以聚者则卦徳卦体之故也徳维何坤顺也兑说也聚固由于顺顺则因其说也体维何五刚中也二连类而应之也聚固以其应应则本于刚中也顺以说刚中而应故聚也既聚矣惟孝可以承祖考而摄人心王假有庙岂非致孝享耶亦惟正可以久安而长治利见大人亨岂非聚以正耶大牲益以昭孝思利往适以明至正虽人事之当然亦天命之有在顺之者昌逆之者亡非以顺天命耶于是而知天地之大万物之多虽各有其情未有乐于离羣而不乐于类族者也故置干于西北所以聚三男也置坤于西南所以聚三女也万物于焉聚而生聚而长聚而收藏而始终终始循环无端皆不拂乎其情也观其所聚而天地万物之情可见矣 象曰泽上于地萃君子以除戎器戒不虞 泽犹水也水地比而泽地萃何也坎下流而水有所归兑下塞而泽无所散也兹兑上泽也坤下地也非泽上于地之象乎是明明示人以聚而不散之为萃也君子观象而知所以法之矣众聚则变易生不虞不可以不戒武备则患豫防戎器不可以不除除戎器戒不虞其究也多识前言往行以畜其徳