彖曰夬决也刚决柔也健而说决而和

《易原就正》
于王庭柔乗五刚也孚号有厉其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃穷也利有攸往刚长乃终也 卦名夬其义何也以卦体言之而昭其徳之美也兑为附决加以干之三阳阳甚盛而隂甚孤隂不敢附于阳而惟见其决也是干刚与兑刚相类而共决一柔也然阳刚太过不亦有伤天地之和耶乃干健虽不息而兑说则不乖内存决去之心而外不失和平之气者也于以知于王庭者不得不正其罪也柔乘刚已不可而况乗五刚耶孚号而犹有厉者不可以夸张我众藐视彼寡或致玩逸以贻羞其危乃光也告自邑而犹不利即戎者又不可以恃已无私除奸过暴或致投防不忌器所尚乃穷也利有攸往者自复而临刚浸而长犹长之始也三阳而泰四阳大壮亦长之中也至夬已五阳矣决此一隂为纯干非刚长乃终耶 象曰泽上于天夬君子以施禄及下居徳则忌 天之大无物不有天之上则无物可以容止而久安也而况泽乎本属于地而上于天未有不即下者兹兑上泽也干下天也非泽上于天之象乎是明明示人以势必溃决之为夬也君子观象而知所以法之矣王庭之上不容小人一朝居因小人惟以天下供天禄不以天禄公天下也禄不可以弗施徳不可以自居禄及下而不居徳其究也厚下安宅 初九壮于前趾往不胜为咎【之大过】 夬之初也而可以大过乎知利往而不知栋桡者也变干为巽巽为股股之最下则趾也阳前而隂后自干来非前趾耶故且壮而有胜象殊不知前趾虽壮栋桡而往岂胜哉徒自为之咎耳以是知君子决小人未能深谋逺虑于必胜虽杀身成仁不足为功适以为咎 象曰不胜而往咎也 从来君子当新进之初愤愤嫉邪急于二决以自快未有不败乃公事者…

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